家园共育：做好孩子的第一任老师

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家园共育：做好孩子的第一任老师

父母对孩子的教育，可以说自孩子出生之日就开始了(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。父母是孩子的第一任老师，一个婴儿“呱呱”落地以后，首先接触的是父母，许多名人的成长，也说明了这个问题；郭沫若在他的自传中说过，在他的一生中，特别是幼年时代，影响最深的要算是他的母亲了。因为在他未发蒙前，他的母亲就教他背诵了很多诗，这对他以后弃医从文，从事诗歌创作奠定了基础。要做好这第一任老师，概括起来，大约有这么几条：
要了解孩子的心理特点
要学点幼儿心理学、教育学方面的知识。如：一个朋友的孩子2岁半不到，正巧我两次去他家做客，朋友想让孩子和我打个招呼。可孩子不理他，还是玩着玩具。朋友索性强制抱孩子过来，孩子连看都不看一眼客人就跑掉。朋友认为礼貌要从小教育，看到孩子这样，很着急，就会走过去拿开孩子手里的东西，严肃地告诉他，客人来了必须要打招呼。孩子对他的话不在意，当下哭闹一番，事后总是“故伎重演”；朋友就一次次地把儿子从玩耍中拉出来，对儿子进行批评教育。还坚定地说，我必须把孩子的坏毛病纠正过来。
其实，朋友不知道，这个年龄阶段的孩子还没建立起人际交往的互动概念。对这么小的孩子谈礼貌，他不仅听不懂，还会被吓着。他正处于开始认识世界的关键期，对一切都充满好奇，儿童的智力发展、注意力培养、兴趣发展都离不开这种“沉迷”。这看似无聊的玩耍，正是孩子对未来真正的学习研究进行“前期准备工作”。无端地经常性打扰孩子，会破坏他的注意力，使他以后很难集中精力去做一件事情，同时也失去了对事物的探究兴趣。此外，“礼貌教育”频频引发的家长和孩子的冲突，还会导致孩子在认识上不知所措，打乱孩子正常的心理成长秩序，使他情绪烦躁，并且对环境产生敌意，影响品行发展。
身教重于言传
古人说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”因为幼儿不仅容易从父母的言论中接受教育和影响，而且更容易从父母的行为中直接受到熏陶和感染。孩子就像白纸一张，具有很好的可塑性，所以家长的“以身立教”绝不能轻易丢掉。值得注意的是，“灰色家庭”足以导致一个“灰色世纪”，父母缺乏责任心和自觉性，最终导致了儿童的不良生活习惯产生。家庭教育与社会教育的最大区别在于它没有教材，没有课堂，其教育力量不仅取决于家长的教育思想、观念和方法，而且同时在一定程度上还取决于家长自身的榜样作用。家庭教育是在日常生活之中由父母言传身教实施的。父母的言谈举止，时刻在影响着孩子，而其就像父母的影子，不仅会“上行下效”，很可能还会“青出于蓝而胜于蓝”。
多和孩子接触
如今的年轻家长工作压力大，竞争激烈，这是可以理解的。但你一旦有了孩子，身为父母，就得挤出时间，多陪孩子玩、讲故事等，走进孩子的心间。如果现在放松教育，幼儿将来在人生道路上遇到了本来可以避免的挫折，犯了本可以不犯的错误，那时你就后悔莫及。遇到过这样的母亲，工作也很忙，下班后还要自己买菜、做饭，可她一定会挤出时间，带着孩子一起去菜场，边买菜，边认识菜名，还告诉孩子菜的营养价值和有关菜的知识。这样的教学活动随时随地都可以进行。
家庭教育的一致性
教育孩子时，家庭中各成员的意见不一致，那么，对孩子的教育作用就会抵消，甚至会使孩子迷失方向，不知所措。有位父亲一天下班刚进门，就听到母亲正在教育孩子。孩子一看父亲回来了，连忙哭着投向父亲的怀中，似乎让父亲帮他，而这位父亲却轻轻把孩子推开向她母亲那去，说“宝宝，爸爸和你一起听妈妈把话讲完。”于是，爸爸就和孩子一起听妈妈的教育。等妈妈讲完，爸爸也已了解了情况，这时，爸爸顺着妈妈的话，一起教育了孩子，配合得多么默契。就这样，这个孩子在成长中发展得很好，品学兼优。另外，对孩子的要求应当是始终一致，昨天和今天要一样，要求应该具有系统性和连贯性，要求逐步加以提高，不要时高时低，对孩子也不要忽冷忽热，有时放松不管，有时急于求成。
不要包办代替
现在的孩子差不多都是独生子女，差不多是几代人、几家人照看一个孩子，普遍比较溺爱。不要溺爱孩子，相信孩子，经常告诉孩子：“你行的。”多让孩子做一些力所能及的事，自己穿衣、穿鞋、洗脸、用餐、收玩具等，培养幼儿自己的事自己做。并及时多给予孩子表扬、鼓励；培养一个孩子，不仅是对家庭负责，也是对民族发展负责。